חומוס: תיאור הכלי, הרכב, צליל, סוגים, אופן הנגינה

כלי זה לא נלמד בבתי ספר למוזיקה, לא ניתן לשמוע את הצליל שלו בתזמורות אינסטרומנטליות. חומוס הוא חלק מהתרבות הלאומית של עמי סחה. ההיסטוריה של השימוש בו יש יותר מחמשת אלפים שנה. והצליל די מיוחד, כמעט "קוסמי", קדוש, חושף את סודות ההכרה העצמית למי שיכול לשמוע את צלילי ה-Yakut khomus.

מה זה חומוס

חומוס שייך לקבוצת הנבלים של יהודים. הוא כולל כמה נציגים בבת אחת, שונים מבחוץ ברמת הצליל והגוון. יש נבלים של יהודים משולבים וקשתיים. הכלי נמצא בשימוש על ידי עמים שונים בעולם. כל אחד מהם הביא משהו אחר לעיצוב ולסאונד. אז באלטאי משחקים קומוזים עם מסגרת אליפסה ולשון דקה, כך שהקול קל, מצלצל. ולדן מוי הווייטנאמי בצורת צלחת יש צליל גבוה יותר.

צליל ייחודי ומדהים מופק על ידי המרצ'ונג הנפאלי, בעל עיצוב הפוך, כלומר, הלשון מוארכת בכיוון ההפוך. לחומוס יאקוט יש לשון מוגדלת, המאפשרת לחלץ צליל מתגלגל, קולני ומתגלגל. כל המכשירים עשויים מפלדה, אם כי במשך כמה מאות שנים היו דגימות עץ ועצמות כאחד.

מכשיר כלי

חומוס מודרני עשוי מתכת. במראה, הוא די פרימיטיבי, הוא בסיס, שבמרכזו ישנה לשון המתנדנדת בחופשיות. הקצה שלו מעוקל. הצליל מופק על ידי הזזת הלשון, הנמשכת בחוט, נוגעת בה או מכה באצבע. המסגרת עגולה מצד אחד ומתחדדת בצד השני. בחלק המעוגל של המסגרת, מחוברת לשון, אשר עוברת בין הסיפונים, בעלת קצה מעוקל. על ידי מכה בו, המוזיקאי משמיע קולות רטט בעזרת אוויר נשוף.

הבדל מנבל

שני כלי הנגינה מקורם זהה, אך יש הבדל איכותי זה מזה. ההבדל בין החומוס של יאקוט לנבל של היהודי הוא באורך הלשון. בקרב עמי הרפובליקה של סחה, הוא ארוך יותר, כך שהסאונד הוא לא רק קולני, אלא גם עם פצפוץ אופייני. נבל של חומוס ושל יהודי נבדלים במרחק בין לוחות הקול ללשון. בכלי Yakut זה מאוד לא משמעותי, מה שמשפיע גם על הצליל.

הִיסטוֹרִיָה

הכלי מתחיל את ההיסטוריה שלו הרבה לפני הופעת תקופתנו בזמן שבו אדם למד להחזיק קשת, חיצים, כלים פרימיטיביים. הקדמונים עשו אותו מעצמות בעלי חיים ומעץ. יש גרסה שהיאקוטים שמו לב לקולות שהשמיע עץ שבור בברק. כל משב רוח השמיע צליל יפהפה, והרעיד את האוויר בין העצים המפוצלים. בסיביר וברפובליקת Tyva נשתמרו כלים שנעשו על בסיס שבבי עץ.

החומוס הנפוץ ביותר היה בקרב העמים דוברי הטורקית. אחד העותקים העתיקים ביותר נמצא באתר של עמי שיונגנו במונגוליה. מדענים מניחים בביטחון כי נעשה בו שימוש כבר במאה ה-3 לפני הספירה. ביאקוטיה, ארכיאולוגים גילו כלי קנה נגינה רבים בקבורות שמאניות. הם מעוטרים בקישוטים מדהימים, שמשמעותם היסטוריונים והיסטוריונים של אמנות עדיין לא יכולים להיפרם.

שמאנים, תוך שימוש בצליל מתגלגל הגוון של נבליהם של יהודים, פתחו את דרכם לעולמות אחרים, השיגו הרמוניה מלאה עם הגוף, אשר תפס תנודות. בעזרת צלילים למדו עמי סחה להראות רגשות, רגשות, לחקות את שפת החיות והציפורים. צליל החומוס הכניס את המאזינים ואת המבצעים עצמם למצב של טראנס מבוקר. כך השיגו השמאנים אפקט חוץ חושי, שעזר לטיפול בחולי נפש ואף הקל על מחלות קשות.

כלי נגינה זה הופץ לא רק בקרב אסייתים. השימוש בו צוין גם באמריקה הלטינית. הוא הובא לשם על ידי סוחרים שנסעו באופן פעיל בין היבשות במאות XNUMX-XNUMXth. בערך באותו זמן הופיע הנבל באירופה. יצירות מוזיקליות יוצאות דופן עבורו נוצרו על ידי המלחין האוסטרי יוהאן אלברכטברגר.

איך לשחק את החומוס

נגינה בכלי זה היא תמיד אימפרוביזציה, שבה המבצע מכניס רגשות ומחשבות. אבל יש מיומנויות בסיסיות שצריך לשלוט בהן כדי לשלוט בחומוס וללמוד איך להפיק מנגינה הרמונית. ביד שמאל, הנגנים אוחזים בחלק המעוגל של הפריים, לוחות הקול נלחצים על שיניהם. באצבע המורה של יד ימין הם פוגעים בלשון, שאמורה לרטוט בחופשיות מבלי לגעת בשיניים. אתה יכול להגביר את הצליל על ידי כריכת השפתיים סביב הגוף. לנשימה תפקיד חשוב ביצירת המנגינה. בשאיפה איטית של האוויר, המבצע מאריך את הצליל. השינוי בסולם, הרוויה שלו תלוי גם ברטט של הלשון, בתנועת השפתיים.

העניין בחומוס, שאבד חלקית עם הופעת הכוח הסובייטי, הולך וגדל בעולם המודרני. ניתן לשמוע את הכלי הזה לא רק בבתיהם של יאקוטים, אלא גם בהופעות של קבוצות לאומיות. הוא משמש בז'אנרים עממיים ואתנו, ופותח אפשרויות חדשות לסופו של כלי שלא נחקר.