סונטות לפסנתר בטהובן עם כותרות

ז'אנר הסונטות תופס מקום חשוב מאוד ביצירתו של ל' בטהובן. צורתו הקלאסית עוברת אבולוציה והופכת לרומנטית. אפשר לכנות את יצירותיו המוקדמות המורשת של הקלאסיקות הווינאיות היידן ומוצרט, אבל ביצירותיו הבשלות המוזיקה אינה ניתנת לזיהוי לחלוטין.

עם הזמן, הדימויים של הסונטות של בטהובן מתרחקים לחלוטין מבעיות חיצוניות אל חוויות סובייקטיביות, דיאלוגים פנימיים של אדם עם עצמו.

רבים מאמינים שהחידוש במוזיקה של בטהובן קשור לתוכניתיות, כלומר, להעניק לכל יצירה תמונה או עלילה ספציפית. לחלק מהסונטות שלו יש כותרת. עם זאת, המחבר הוא שנתן רק שם אחד: בסונטה מס' 26 יש הערה קטנה כאפיגרף - "Lebe wohl". לכל אחד מהחלקים יש גם שם רומנטי: "פרידה", "הפרדה", "פגישה".

שאר הסונטות נקראו כבר בתהליך של הכרה ועם צמיחת הפופולריות שלהן. שמות אלה הומצאו על ידי חברים, מוציאים לאור ופשוט חובבי יצירתיות. כל אחד מהם התאים להלך הרוח ולאסוציאציות שהתעוררו כאשר שקעו במוזיקה הזו.

אין עלילה ככזו במחזורי הסונטות של בטהובן, אבל המחבר הצליח לפעמים ליצור מתח דרמטי הכפוף לרעיון סמנטי אחד, העביר את המילה בצורה כה ברורה בעזרת ניסוחים ואגוגיות שהעלילות הציעו בעצמן. אבל הוא עצמו חשב יותר פילוסופית מאשר עלילתית.

סונטה מס' 8 "פאתטיק"

אחת היצירות המוקדמות, סונטה מס' 8, נקראת "פאתטיק". השם "פתטי גדול" ניתן לו על ידי בטהובן עצמו, אך הוא לא צוין בכתב היד. עבודה זו הפכה למעין תוצאה של עבודתו המוקדמת. כאן ניכרו בבירור דימויים הרואיים-דרמטיים אמיצים. המלחין בן ה-28, שכבר התחיל לחוות בעיות שמיעה וקלט הכל בצבעים טרגיים, החל בהכרח להתקרב לחיים באופן פילוסופי. המוזיקה התיאטרלית הבהירה של הסונטה, במיוחד חלקה הראשון, הפכה לנושא לדיון ולמחלוקת לא פחות מהבכורה באופרה.

החידוש של המוזיקה טמון גם בניגודים חריפים, התנגשויות ומאבקים בין הצדדים, ובמקביל בחדירתם זה לזה ויצירת אחדות והתפתחות תכליתית. השם מצדיק את עצמו במלואו, במיוחד שהסוף מסמן אתגר לגורל.

סונטה מס' 14 "אור ירח"

מלא ביופי לירי, אהוב על רבים, "סונטת אור ירח" נכתב בתקופה הטרגית של חייו של בטהובן: קריסת התקוות לעתיד מאושר עם אהובתו והביטויים הראשונים של מחלה בלתי נמנעת. זהו באמת הווידוי של המלחין ויצירתו הלבבית ביותר. סונטה מס' 14 קיבלה את שמה היפה מלודוויג רלסטאב, מבקר מפורסם. זה קרה לאחר מותו של בטהובן.

בחיפוש אחר רעיונות חדשים למחזור הסונטות, בטהובן יוצא משיטת ההלחנה המסורתית ומגיע לצורה של סונטת פנטזיה. על ידי פריצת גבולות הצורה הקלאסית, בטהובן מאתגר אפוא את הקנונים המגבילים את עבודתו ואת חייו.

סונטה מס' 15 "פסטורלית"

סונטה מס' 15 כונתה על ידי המחבר "הסונטה הגדולה", אך המוציא לאור מהמבורג א' קרנץ העניק לה שם אחר - "פסטורלי". זה לא מאוד מוכר תחתיו, אבל זה מתאים לחלוטין לאופי ולמצב הרוח של המוזיקה. צבעי פסטל מרגיעים, דימויים מלנכוליים ליריים ומאופקים של היצירה מספרים לנו על המצב ההרמוני שבו היה בטהובן בעת ​​כתיבתה. המחבר עצמו אהב מאוד את הסונטה הזו וניגן בה לעתים קרובות.

סונטה מס' 21 "אורורה"

סונטה מס' 21, הנקראת "אורורה", נכתבה באותן שנים להישגו הגדול ביותר של המלחין, הסימפוניה האירואית. אלת השחר הפכה למוזה לחיבור זה. תמונות של טבע מתעורר ומוטיבים ליריים מסמלים לידה מחדש רוחנית, מצב רוח אופטימי ונחשול של כוח. זוהי אחת מיצירותיו הנדירות של בטהובן שבהן יש שמחה, עוצמה מאשרת חיים ואור. רומן רולנד כינה את היצירה הזו "הסונטה הלבנה". גם מוטיבים של פולקלור ומקצב ריקוד העם מעידים על הקרבה של מוזיקה זו לטבע.

סונטה מס' 23 "Appassionata"

גם הכותרת "אפסיונטה" לסונטה מס' 23 ניתנה לא על ידי המחבר, אלא על ידי המו"ל קרנץ. בטהובן עצמו חשב על רעיון האומץ והגבורה האנושיים, הבולטות של התבונה והרצון, המגולמים ב"סערה" של שייקספיר. השם, שמקורו במילה "תשוקה", מתאים מאוד ביחס למבנה הפיגורטיבי של המוזיקה הזו. יצירה זו ספגה את כל הכוח הדרמטי והלחץ ההרואי שהצטברו בנפשו של המלחין. הסונטה מלאה ברוח מרדנית, רעיונות של התנגדות ומאבק מתמיד. אותה סימפוניה מושלמת שהתגלתה בסימפוניה הרואית מגולמת בצורה מבריקה בסונטה הזו.

סונטה מס' 26 "פרידה, פרידה, חזרה"

סונטה מס' 26, כפי שכבר נאמר, היא העבודה התוכנתית היחידה באמת במחזור. המבנה שלו "פרידה, פרידה, חזרה" הוא כמו מחזור חיים, שבו לאחר הפרידה אוהבים נפגשים שוב. הסונטה הוקדשה לעזיבתו של הארכידוכס רודולף, ידידו ותלמידו של המלחין, מווינה. כמעט כל חבריו של בטהובן עזבו איתו.

סונטה מס' 29 "Hammerklavier"

אחת האחרונים במחזור, סונטה מס' 29, נקראת "האמרקלבייר". מוזיקה זו נכתבה עבור כלי פטיש חדש שנוצר באותה תקופה. מסיבה כלשהי השם הזה הוקצה רק לסונטה 29, אם כי הערתו של המרקלווייר מופיעה בכתבי היד של כל הסונטות המאוחרות שלו.