לאום |
תנאי מוזיקה

לאום |

קטגוריות מילון
מונחים ומושגים, בלט וריקוד

מושג אסתטי המציין את הקשר של האמנות עם האנשים, את התניה של יצירתיות אמנותית על ידי חיים, מאבק, רעיונות, רגשות ושאיפות של אנשים. המונים, ביטוי באמנות של הפסיכולוגיה, תחומי העניין והאידיאלים שלהם. נ' הוא העיקרון החשוב ביותר של הריאליזם הסוציאליסטי. מהותו נוסחה על ידי השישי לנין: "האמנות שייכת לעם. יש לה שורשיה העמוקים ביותר בעומקם של המוני הפועלים הרחב. זה חייב להיות מובן על ידי ההמונים האלה ולאהוב אותם. היא חייבת לאחד את ההרגשה, המחשבה והרצון של ההמונים האלה, להעלות אותם. זה צריך לעורר בהם אמנים ולפתח אותם" (זטקין ק', זכרונות לנין, 1959, עמ' 11). הוראות אלו, הקובעות את מדיניות הקומוניסט. מסיבות בתחום האמנות, מתייחסים לכל מיני אומנויות. יצירתיות, כולל כוריאוגרפיה.

בבלט נ' מתבטא בדרכים רבות: באמיתות ובאופיה המתקדם של האידיאולוגיה, ביצירת כוריאוגרפית. תמונות של האנשים והאנשים. גיבורים, בקשר לתמונות הבלט של השירה העממית. יצירתיות, nar בשימוש נרחב. ריקוד או בהעשרת המחול הקלאסי באלמנטים עממיים, בנגישות ובנט. מקוריות היצירות הכוריאוגרפיות.

אמנם הבלט קם והתפתח זמן רב במסגרת החצר-אריסטוקרטיה. תיאטרון, הוא שמר על קשר עם נאר. מקורות הריקוד, התעצמו במיוחד בתקופת הזוהר של אמנות הבלט. בתולדות הבלט התבטא נ' בהתגלמותם של רעיונות בעלי משמעות אוניברסלית (ניצחון הטוב על הרע, חוזק ונאמנות לחובה בניסויים, מותה הטרגי של אהבה בתנאי חיים אכזריים, החלום של יפה ו עולם מושלם וכו'), ביישום דימויים של פואטיקה עממית נהדרת. פנטזיות, ביצירת הבמה. אפשרויות עבור nar. ריקוד וכו'.

בינשופים בבלט גברה חשיבותו של נ'; כבר מההתחלה היה רצון לגלם את המהפכן. רעיונות והשתקפות של אנשים. חַיִים. לאחר המהפכה הסוציאליסטית הגדולה של אוקטובר, הבלט, כמו כל צורות האמנות, הפך לזמין לעם. דמות דמוקרטית חדשה הגיעה לתיאטרון הבלט. צוֹפֶה. בהיענות לבקשותיו ודרישותיו, ביקשו דמויות הכוריאוגרפיה לזהות את נר באמת. תוכן המורשת הקלאסית, יצירת הופעות חדשות, המשקפות את נאר. חַיִים. נ' התבטאה בפנייה המוצלחת של ינשופים. בלט לנושא מודרני (הפרג האדום, בלט מאת LA Lashchilin and VD Tikhomirov, 1927; Petrov's Shore of Hope, בלט מאת ID Belsky, 1959; Goryanka מאת Kazhlaev, בלט מאת OM Vinogradov, 1967; Eshpay's Angara, רקדנית הבלט יו. (The Flames of Paris, בלט מאת VI Vainonen, 1976; The Fountain of Bakhchisarai, בלט מאת RV Zakharov, 1932; Laurencia, 1934, La Gorda, 1939, בלט מאת VM Chabukiani, "איבן האיום" למוזיקה מאת SS Prokofiev, בלט גריגורוביץ', 1949 וכו'), בפיתוח אמנות המחול של נאר ופיתוח צורות מגוונות של שילובה עם פרופ' אמנות ויישומה במחול הקלאסי (בעיקר בהופעות של Vainonen, Chabukiani, Grigorovich וכו'. ).

מוצרים כוריאוגרפיים, המאופיינים על ידי נ', מבטאים את רוחם ונשמתם של האנשים שהולידו אותם, נושאים תכונות של נאט. יחודיות חייו. לכן, הם מובנים ונגישים לקהל הרחב ביותר, זוכים להכרה ולאהבתו. אחד המאפיינים של אמנות נ' הוא נגישותה להמוני העובדים הרחב. בניגוד לאמנות הבורגנית העילית, המיועדת למעט נבחרים, ינשופים. הבלט פונה לכל העם, מבטא את שאיפותיו ותחומי העניין שלו, משתתף בגיבוש עולמם הרוחני והמוסרי והאסתטי. אידיאלים.

בַּלֶט. אנציקלופדיה, SE, 1981

השאירו תגובה