מחזמר אתנוגרפי |
תנאי מוזיקה

מחזמר אתנוגרפי |

קטגוריות מילון
מונחים ומושגים

מחזמר אתנוגרפי (מהאתנוס היווני – העם והגראפו – אני כותב) – מדעי. משמעת, מקודש את לימוד מוזיקת ​​העם. ידוע במדינות שונות ובשונות. תקופות היסטוריות בשמות: פולקלור מוזיקלי, מוזיקה. אתנולוגיה (בארצות השפות הגרמנית והסלאביות), השוו. מוזיקולוגיה (במספר מדינות מערב אירופה), אתנומוסיקולוגיה (בדוברת האנגלית, כיום גם במסורת דוברת הצרפתית), ואתנומוסיקולוגיה (בברית המועצות). בתחילה, E.m. היה מדע תיאורי גרידא, תיקון ספציפי. חומר מוזיקה של המסורת שבעל פה לתיאורטי. ומחקר היסטורי. במדע אירופי זר של המאה ה-20, פריים. לפני מלחמת העולם השנייה חולקה האתנוגרפיה הכללית לחקר המולדת של אנשיה (גרמנית – Volkskunde; צרפתית – tradition populaire; אנגלית – פולקלור), שהתעוררה על בסיס עליית השחרור הלאומי. תנועות באירופה בתחילת הדרך. המאה ה 2; להשוות את חקר עמים זרים, בדרך כלל חוץ-אירופיים, (גרמנית – Völkerkunde; צרפתית – אתנולוגיה; אנגלית – אנתרופולוגיה חברתית), שהתפתחו באמצע. המאה ה-19 בקשר להתפשטות הקולוניאלית של אירופה. מדינה-אין. א.מ. בעקבות החלוקה הזו. במסורת דוברת הצרפתית, em - אתנומוסיקולוגיה. בגרמניה, הופיע כיוון E. מ., לומד את מה שנקרא. מוזיקה פרהיסטורית, – Frühgeschichte der Musik (V. Viora).

בעבר, מדענים בורגנים רבים התייחסו לאתנומוזיקולוגיה כמדע רק מחוץ לאירופה. תרבויות מוזיקה, יש כיום מגמה להבנה אתנית רחבה יותר של זה.

Mn. מומחים, ומעל לכל בברית המועצות, משתמשים במונחים "E. מ.", "מוזיקה. פולקלוריסטיקה", "אתנומוסיקולוגיה" כמקבילה, המבוססת על העובדה ש-E.m., כמו כל מדע, עובר פירוק. שלבים, נהנה שונה. טכניקה ויש לה הבדל. התמחות בתעשייה. בברית המועצות, המונח "מוז. פולקלוריסטיקה", במקביל, המונח "אתנומוסיקולוגיה", נוצר מהמונח "אתנומוסיקולוגיה", שהוצג ב-1950 על ידי J. Kunst (הולנד) והפך לתפוצה רחבה הודות לעאמר. תרגול.

א.מ. הוא חלק מהמוזיקולוגיה הכללית, אבל זה באותו הזמן. קשור לאתנוגרפיה כללית, פולקלור, סוציולוגיה. הנושא של א.מ. הוא מסורתי. מוזיקה ביתית (ומעל לכל, פולקלור). תַרְבּוּת. ברמות שונות של החברה. פיתוח שהיא השתייכה לדצמבר. תַפְקִיד. זה משמעותי שנר. יצירתיות מוזיקלית הבדל. שבטים ועמים לאורך ההיסטוריה שלהם, כולל התקופה המודרנית. תצורות חברתיות, המאופיינות באתניות. פרטים. א.מ. לומד נר. מוזיקה בו-זמנית, ראשית, כ"שפה", כלומר, כמערכת ספציפית. אמצעים מוזיקליים-אקספרסיוניים, מבנים מוזיקליים-לשוניים, ושנית – כ"דיבור", כלומר כספציפי. ביצוע התנהגות. זה מסביר את חוסר האפשרות לשדר מדויק של נאר. מוסיקה בתווים בלבד.

הפקה הקלטת nar. מוזיקה היא התחום החשוב ביותר של E. M. "החומר העיקרי והאמין ביותר להיסטוריה של נאר. מוזיקה נשארת נאר. מנגינות שהוקלטו לאחרונה ... הקלטת Nar. מנגינה אינה יצירה אוטומטית: הקלטה חושפת בו-זמנית כיצד האדם הכותב מבין את מבנה המנגינה, כיצד הוא מנתח אותה... תיאורטי. רעיונות ומיומנויות אינם יכולים אלא להשתקף ברשומה" (KV Kvitka). הקלטה, תיקון דוגמאות של פולקלור מתרחשת כ. arr. בצורה של משלחות. עבודה בקרב האוכלוסייה הכפרית והעירונית. הקלטת סאונד מוזיקלית, מילולית, מתבצעת עם תמלול (פענוח) לאחר מכן, מוקלטים גם נתונים על המבצעים וההיסטוריה (החברתית, העדתית והתרבותית) של הישוב שבו קיימים השירים, הריקודים, המנגינות הללו. בנוסף, המוזות נמדדות, משורטטות ומצלמות. כלי נגינה נלכדים בריקודים בסרטים. בעת תיקון מוצרי טקס או משחק. הטקס המקביל ומשתתפיו מתוארים בפירוט.

לאחר ההקלטה החומר עובר שיטתיות, עיבודו הארכיוני ואינדקס הקלפים במערכת מקובלת כזו או אחרת (לפי משלחות בודדות, לפי ישובים ואזורים, מבצעים וקבוצות ביצוע, ז'אנרים ועלילות, טיפוסים מלודיים, צורות מודאליות וריתמיות, שיטה וטבע של ביצועים). התוצאה של הסיסטמטיזציה היא יצירת קטלוגים נושאים אנליטיים. טבע ומאפשר עיבוד במחשב. כמקשר בין קיבעון, סיסטמטיזציה ומחקר של נאר. מוזיקה היא מוזיקלית-אתנוגרפית. פרסומים - אנתולוגיות מוזיקליות, אזוריות, ז'אנריות או נושאיות. אוספים, מונוגרפיות עם הסמכה מפורטת, הערות, מערכת אינדקסים מורחבת, כעת עם הקלטות קול. הרשומות האתנוגרפיות מלווים בפרשנות, תעתיקים מוזיקליים, איורי תמונות ומפה של האזור המתאים. גם מוזיקלי ואתנוגרפי נפוצים. סרטים.

מוזיקה-אתנוגרפית. לימודים, מגוונים בז'אנרים ובמטרות, כוללים מיוחדים. ניתוח מוזיקה (מערכת מוזיקלית, מצבים, קצב, צורה וכו'). הם גם מיישמים את השיטות של מדעי קשור. תחומים (פולקלוריסטיקה, אתנוגרפיה, אסתטיקה, סוציולוגיה, פסיכולוגיה, ורסיפיקציה, בלשנות וכו'), וכן שיטות של מדעים מדויקים (מתמטיקה, סטטיסטיקה, אקוסטיקה) ומיפוי.

א.מ. בוחן את נושאו על פי נתונים כתובים (סימנים מוזיקליים מוקדמים, עדויות ספרותיות עקיפות ותיאורי מטיילים, דברי ימי הימים, כרוניקות וכו'), על פי חומרים ארכיאולוגיים. חפירות ומסורות משומרות. כלי מוזיקה, תצפיות ישירות ומסעות. רשומות. תיקון המוזיקה של המסורת שבעל פה בטבעה. סביבת המגורים היא ch. חומר א.מ. מוֹדֶרנִי. רישומים מאפשרים לשחזר את הסגנונות העתיקים של הדרגשים. מוּסִיקָה.

מקורותיו של E. מ ' קשור ל-M. מונטן (המאה ה-16), ג'יי. G. רוסו ואני. G. הרדר (המאה ה-18). רקע E. מ ' כמדע חוזר ליצירותיו של F. G. פטיסה וחב'. (המאה ה 19). האוספים הראשונים שפורסמו של נאר. שירים, ככלל, לא נמשכו על ידי מדעיים. מטרות. הם חוברו על ידי אתנוגרפים, היסטוריונים מקומיים חובבים. אחר כך לחומר נאר. מלחינים פנו ליצירתיות, שואפים לא רק להכיר את המוזיקה של ילידם וכו'. עמים, אלא גם לתרגם את זה למוצרים שלהם. מלחינים תרמו אמצעים. תרומה לפיתוח של E. מ., הם לא רק מעובדים דרגשים. שירים, אבל גם חקר אותם: ב. ברטוק, 3. Kodály (הונגריה), I. קרון (פינלנד), ג'יי. טירסו (צרפת), ד. חרטוב (בולגריה), ר. ווהן וויליאמס (בריטניה). רוב המומחים של המאות 19-20. התעניין בעיקר בפולקלור ילידים: מ. A. באלקירב, נ. A. רימסקי-קורסקוב, פ. וגם. צ'ייקובסקי א. ל. ליאדוב ואחרים. (רוסיה), או. קולברג (פולין), פ. Kuhach (יוגוסלביה), S. שארפ (בריטניה), ב. סטואין (בולגריה). מקום מיוחד תופסת פעילותו של ל. קובה (צ'כיה), שאספה מוזיקה. פולקלור pl. עמי תהילה. תחילת ההיסטוריה של E. מ ' כיצד מיוחסים מדעים בדרך כלל לזמן המצאת הפונוגרף (1877). בשנת 1890 המוזיקה של עאמר. אינדיאנים, בקומה השנייה. בשנות ה-1890 הקלטות הקול הראשונות נעשו באירופה (בהונגריה וברוסיה). בשנים 1884-85 א. J. אליס מצא כי עמים משתמשים בסולמות שלא ידועים לאירופאים, והציע למדוד את המרווחים בין צעדיהם בסנטים - מאיות חצי טון מתון. ארכיוני הפונוגרמות הגדולים ביותר נוסדו בווינה ובברלין. על הבסיס שלהם, מדעי. בתי ספר E. מ ' מאז 1929 קיים חדר ארכיון. פולקלור בבוקרשט (Archives de la folklore de la Société des Compositeurs roumains), מאז 1944 – מתמחה. ארכיון ואח'. מוזיקה בז'נבה (Archives internationales de musique populaire au Musée d'ethnographie de Geníve; שניהם נוצרו על ידי חדר יוצא מן הכלל. פולקלוריסט הקרח ק. Brailoyu) והמחלקה לאתנומוסיקולוגיה במוזיאון לאמנות. אומנויות ומסורות בפריז (Departement d'ethnomusicologie du Musée national des Arts et Traditions populaires). מאז 1947 המתמחה. מועצת המוזיקה העממית של אונסק"ו - המועצה הבינלאומית למוזיקה עממית (IFMC), שיש לה נאט. ועדות במדינות שונות בעולם, מפרסמות מיוחדות. מגזין "Journal of the IFMC" והוצאת השנתון "Yearbook of the IFMC" (מאז 1969), בארה"ב - האגודה לאתנומוסיקולוגיה, המוציאה לאור את כתב העת. "אתנומוסיקולוגיה". ביוגוסלביה, אגודת הפולקלוריסטים (Savez udruzenja folklorista Jugoslavije) הוקמה ב-1954. ארכיון עבודה about-va אנגלית. Nar Dance and Song (האגודה האנגלית לריקודי עם ושירים, לונדון), Archives of the Museum of Man (Musée de l'Homme, פריז), Archives Nar. pesni Biblioteki kongresa (ארכיון השיר העממי של ספריית הקונגרס, וושינגטון), ארכיון מסורתי. מוזיקה באוניברסיטת אינדיאנה (ארכיון אוניברסיטת אינדיאנה למוזיקה מסורתית) ואתנומוסיקולוגית. ארכיון באוניברסיטת קליפורניה, ארכיונים של אחרים. אמר. un-tov, ארכיון המתמחה. in-ta להשוות. לימודי מוזיקה (ארכיון המכון הבינלאומי ללימודי מוזיקה ותיעוד השוואתיים, זאפ. ברלין) וכו'. בתהליך שיפור המתודולוגיה המודרנית E. מ ' אתנוצנטריות והתמצאות בחומר צר מבחינה אתנית מתגברים על חשבון השוואות היסטוריות רחבות יותר. מחקר. מתודיסט. חיפושים מכוונים לאמץ את המוזיקה באמנות הדינמית שלה, המתפתחת מבחינה היסטורית. ספציפיות - פרפורמר אמיתי. התהליך. טכניקה מודרנית E. מ ' מיישם גישה מקיפה ושיטתית למוזיקה. תרבות, המאפשרת ללמוד נר. מוזיקה בסינקרטי ובסינטטי שלה. אחדות עם אחרים. מרכיבי פולקלור. מודרני E. מ ' רואה בפולקלור אמנות. פעילות תקשורתית (ק. צ'יסטוב - ברית המועצות; ד. שטוקמן – GDR; ד. בן-עמוס – ארה"ב וכו'); עיקר תשומת הלב מוקדשת לחקר הישות המבצעת שלו (כלומר. מר שירים קבוצתיים E. קלוזן – גרמניה; ט. מר קבוצות קטנות של בן-עמוס; ט. מר קבוצות חברתיות קטנות Sirovatki – צ'כוסלובקיה). לפי ת. Todorova (NRB), כלומר אוריינטציה E. מ ' על חקר הפולקלור כאמנות מוביל להיווצרותו של E. מ '

בפיתוח AN Serov הקדם-מהפכני, VF Odoevsky, PP Sokalsky, Yu. N. Melgunov, AL Maslov, EE Lineva, SF Lyudkevich, FM Kolessa, Komitas, DI Arakishvili ואחרים. בין ינשופים בולטים. VM Belyaev, VS Vinogradov, E. Ya. Vitolin, U. Gadzhibekov, EV Gippius, BG Erzakovich, AV Zataevich, and KV Kvitka, XS Kushnarev, LS Mukharinskaya, FA Rubtsov, XT Tampere, VA Uspensky, Ya. nar. תרבויות מוזיקה.

ברוסיה, האוסף והלימוד של נאר. היצירתיות המוזיקלית התרכזה בוועדה המוזיקלית והאתנוגרפית והאתנוגרפית. מחלקת רוסיה. גיאוגרפי אודות-va. אחרי אוקטובר נוצרות מהפכות: אתנוגרפיות. מדינת סעיף. המכון למדעי המוזיקה (1921, מוסקבה, פעל עד 1931), לנינגרד. ארכיון פונוגרמות (1927, מאז 1938 - במכון לספרות רוסית של האקדמיה למדעים של ברית המועצות), משרד ה-Nar. מוזיקה במוסקבה. קונסרבטוריון (1936), מדור פולקלור במכון לטכנולוגיה, מוזיקה וקולנוע (1969, לנינגרד), ועדת כל האיחוד של העם. מוזיקה בוועדת ברית המועצות של ברית המועצות, הוועדה למוזיקולוגיה ופולקלור של ועדת ה-RSFSR של ברית המועצות וכו'.

בהתחלה. BV Asafiev משנות ה-1920, שהבין את המוזיקה. אינטונציה כספציפית. לְהַכִיל. אמצעי לתקשורת תקינה, דגל בחקר הנאר. music art-va כיצירתית חיה. תהליך. הוא קרא לחקר הפולקלור "כמוזיקה של סביבה חברתית ספציפית, המשתנה כל הזמן בתצורותיה". פירוש ראשון. יצירותיו של EV Evald (על שירי Polesie בלארוסית, 1934, מהדורה שנייה 2) היו ההישג של E.m. בכיוון הזה. ינשופים. א.מ. מתפתח על בסיס מתודולוגיה מרקסיסטית-לניניסטית. ינשופים. אתנוגרפים למוזיקה השיגו אמצעים. הצלחה בלימוד סגנונות ואמנויות מקומיות. מערכות מסורתיות. ונאר מודרני. מוזיקה, בשימוש בנתונים מוזיקליים ופולקלוריים כמקור לחקר הבעיות של אתנוגנזה.

ההתפתחות של E.m המודרנית. כמדע מוביל ליצירת תיאוריה חדשה של אמנות. שלמות ה-Nar. מוזיקה ואנשים מערכתיים אורגניים. תרבות המוזיקה.

הפניות: הליכים של הוועדה המוזיקלית-אתנוגרפית..., כרך א. 1-2, מ', 1906-11; זלנין ד. ק., אינדקס ביבליוגרפי של ספרות אתנוגרפית רוסית על החיים החיצוניים של עמי רוסיה. 1700-1910, St. פטרבורג, 1913 (סעיף 4, מוזיקה); קוויטקה ק., מוס. אתנוגרפיה במערב "עלון אתנוגרפי של Ukr. AN", 1925, ספר. אחד; שלו, יצירות נבחרות, כרך. 1-2, מ', 1971-1973; אתנוגרפיה מוזיקלית, ש'. מאמרים, עורך. H. P. Findeisen, L., 1926; אוסף יצירות המדור האתנוגרפי. טרודי גוס. המכון למדעי המוזיקלי, כרך א. 1, מ', 1926; טולסטוי ס. ל., זימין פ. נ', אתנוגרף מוזיקאי ספוטניק..., מ', 1929; Gippius E., Chicherov V., פולקלוריסטיקה סובייטית במשך 30 שנה, "Sov. אתנוגרפיה", 1947, מס' 4; הקבינט למוזיקה עממית (ביקורת, comp. וגם. ל. סבירידובה), מ', 1966; זמצובסקי I. I., עקרונות המתודולוגיה של לנין של מחקר מדעי ומשימות של פולקלור מוזיקלי, באוסף: Teachings of V. וגם. לנין ושאלות מוזיקולוגיה, ל', 1969; משלו, פולקלוריסטיקה כמדע, באוסף: פולקלור מוזיקלי סלבי, מ', 1972; משלו, Foreign Musical Folkloristics, שם; לו, הערך של תורת האינטונציה ב'. אספייב לפיתוח המתודולוגיה של הפולקלור המוזיקלי, באוסף: תרבות מוזיקלית סוציאליסטית. מסורות. בעיות. פרוספקטים, מ', 1974; שלו, על גישה שיטתית בפולקלור מוזיקלי, בשבת: בעיות מתודולוגיות של תולדות האמנות המודרנית, כרך ב. 2, L., 1978; מוסיקה של עמי אסיה ואפריקה, (כרך 1-3), מ', 1969-80; בליאייב V. M., O פולקלור מוזיקלי וכתיבה עתיקה …, M., 1971; אלסנר יו., בנושא אתנומוסיקולוגיה, בתוך: תרבות מוזיקלית סוציאליסטית, מ', 1974; המורשת המוזיקלית של העמים הפינו-אוגריים (קומפ. ועורך. וגם. Ruutel), טאלין, 1977; Orlova E., תרבויות מוזיקליות של המזרח. תקציר תקציר, בשבת: מוזיקה. ספרות זרה חדשה, אוסף תקצירים מדעיים, מ', 1977, מס'. אחד; היבטים סוציולוגיים של חקר הפולקלור המוזיקלי, אוסף, עלמא-אתא, 1; אמנות מוזיקלית עממית מסורתית ומודרנית, מ', 1978 (שבת. העבודה שלהם GMPI. גנסינס, לא. 29); פראודיוק או. א', פולקלור מוזיקלי אוקראיני, ק', 1978; מחשבה רוסית על פולקלור מוזיקלי. חומרים ומסמכים. מבוא. אמנות, אוסף ופרשנות. AP A. Wolfius, M., 1979; Lobanova M., Ethnomusicology …, בתוך: Music …, אוסף תקצירים מדעיים, M., 1979, no. 2; תרבויות מוזיקליות של מדינות אסיה ואפריקה, שם, 1979, מס'. 1, 1980, מס'. 2-3; בעיות בפועל של פולקלור מודרני, שבת, ל', 1980; אליס א. י., על הסולמות המוזיקליים של עמים שונים, "כתב העת של החברה לאמנויות", 1885, No l, v. 33; Wallaschek R., מוזיקה פרימיטיבית, L.-N. י', 1893; Tiersot J., Notes d'ethnographie musicale, c. 1-2, פ', 1905-10; מאיירס סי. ש', המחקר האתנולוגי של המוזיקה. חיבורים אנתרופולוגיים שהוצגו בפני E. טיילור..., אוקספורד, 1907; רימן ה., לימודי טונאליות פולקלוריסטית, לפז, 1916; אנתולוגיות למוזיקולוגיה השוואתית, עורך. מ- C. סטמפ ו-E. Hornbostel, Bd 1, 3, 4, Munch., 1922-23, id., Hildesheim-N. י', 1975; לך ר', מוזיקולוגיה השוואתית, שיטותיה ובעיותיה, ו.-לפז, 1924; זקס ג', מוזיקולוגיה השוואתית במאפייניה הבסיסיים, לפז', 1930, היידלברג, 1959; Ru1ikоwski J., תולדות המונח שיר עם בספרות מוזיקלית, היידלברג, 1933, то же, Wiesbaden, 1970; מוזיקת ​​פולק. מדריך בינלאומי של אוספים ומרכזי תיעוד..., ג. 1-2, P., (1939); שניידר מ., חקר מוזיקה אתנולוגי, "Lehrbuch der Völkerkunde", שטוטגרט, 1937, 1956; כתב העת של המועצה הבינלאומית למוזיקה עממית, v. 1-20, Camb., 1949-68; האוסף האוניברסלי של מוזיקה פופולרית מוקלטת, P., UNESCO, 1951, 1958; אתנומוסיקולוגיה, מס' 1-11, 1953-55-57, ג. 2-25, 1958-81 (עורך продолж.); קטלוג בינלאומי של מוזיקת ​​עם מוקלטת, ל', 1954; שאפנר א., אתנולוגיה מוזיקלית או מוזיקולוגיה השוואתית?, "כנסי וויגימונט", נ. 1, Brux., 1956; פרימן ל., מריאם א., סיווג סטטיסטי באנתרופולוגיה: יישום לאתנומוזיקולוגיה, «אנתרופולוג אמריקאי», 1956, v. 58, מס' 3; ארכיון הפולקלור והמוזיקה העממית, v. 1, בלומינגטון, 1958; Husmann H., Einfьhrung in die Musikwissenschaft, Heidelberg, 1958, also, Wilhelmshafen, 1975; Marcel-Dubois C1., Brai1оiu С., L'ethnomusicologie, в сб.: Prйcis de Musicologie, P., 1958; Marcel-Dubois Cl., L'ethnomusicologie, «Revue de l'enseignement supйrieur», 1965, מס' 3; Daniylou A., Traitй de musicologie comparйe, P., 1959; его же, Sйmantique musicale…, P., 1967; מוזיקת ​​עם: קטלוג של שירי עם... של ארצות הברית ואמריקה הלטינית על תקליטי פונוגרף. ספריית הקונגרס, ווש, 1943; קטלוג בינלאומי של תקליטים שפורסמו של מוזיקה עממית, סדרה 1958, L., 2; Сrоss1960ey-Hо1and P., Non-Western Music, в бб.: The Pelican History of Music, vol. 1, Harmondsworth, 1960; הדגמות. מידע פולקלור, כרך א. 1, V., 1960 (עורך נמשך); רחוב ג'וז'ב, תורת המוזיקה העממית הבולגרית, כרך. 4, שאלות כלליות של אתנוגרפיה מוזיקלית, סופיה, 1961; מחקרים באתנומוזיקולוגיה, עורך. מאת M Kolinski, v. 1-2, נ. י', 1961-65; זגאנס ו', פולקלור מוזיקי. I. Uvodne teme i tonske osnove, זאגרב, 1962; Pardo Tovar A., ​​Musicologia, ethnomusicologia y folklore, «Boletin interamericano de musica», 1962, No 32; Jahrbuch fьr musikalische Volks- und Vцlkerkunde, Bd 1-9, В.-Kцln, 1963-78; Elscheková A., Basic ethnomusicological analysis, Hudobnovední stúdie, VI, Bratislava, 1963; Nett1 В., Theory and method in ethnomusicology, L., 1964; סטניסלב י., לבעיה הבסיסית של האתנומוזיקולוגיה, «Hudebni veda», 1964, מס' 2; Zecevic S1., Folkloristics and ethnomusicology, «Sound», 1965, No 64; Musikgeschichte in Bildern, Bd 1, Musikethnologie, Lpz., 1965, 1980; Elschek O., סקירה של יצירות סינתזה מתחום האתנומוסיקולוגיה לאחר 1950, Hudobnovední study, VII, Bratislava, 1966; דוחות נבחרים של המכון לאתנומוזיקולוגיה של אוניברסיטת קליפורניה, v. 1-5, לוס אנג'לס, 1966-78; Les Traditions musicales, P., 1966-; ביבליוגרפיה שנתית מוזיקה-אתנולוגית של אירופה, v. 1-9, Brat., 1966-75; Brailoiu S., Works, trans. si pref. מאת E. קומיזל, v. 1-4, Buc., 1967-81; ריינהרד ק., מבוא לאתנולוגיה מוזיקלית, Wolfenbüttel-Z., 1968; Merriam A P., Ethnomusicology, в кн.: International Encyclopedia of the Social Sciences, v. 10, 1968, שיטות סיווג של מנגינות שירי עם, ברטיסלבה, 1969; Laade W., מצב החיים המוזיקליים וחקר המוזיקה בארצות אפריקה ואסיה והמטלות החדשות של האתנומוסיקולוגיה, Tutzing, 1969; eго же, Musicology between Yesterday and Tomorrow, В., 1976; Graf W., New possibilities, new tasks in musicology השוואתי, "StMw", 1962, vol. 25: Festschrift עבור E. שנק; Suppan W., על הרעיון של אתנולוגיה מוזיקלית "אירופאית", "Ethnologia Europaea", 1970, מס'. 4; הוד מ', האתנומוזיקולוג, נ. י', 1971; Gzekanowska A., Music Ethnography: Metodologнa i metodka, Warsz., 1971; הליכים של הסדנה למאה שנה לאתנומוסיקולוגיה..., ונקובר, (1970), ויקטוריה, 1975; הריסון פ., זמן, מקום ומוזיקה. אנתולוגיה של התבוננות אתנומוסיקולוגית с. 1550 עד כ. 1800, אמסטרדם, 1973; Carpite11a D., Musica e tradizione orale, Palermo, 1973; בעיות עכשוויות של מוזיקת ​​עם. דיווח על סמינר בינלאומי..., מינכן, 1973; Blacking J., How musical is man?, Seattle-L., 1973, 1974; ניתוח וסיווג של מנגינות עממיות, Krakуw, 1973; Rovsing Olsen P., Musiketnologi, Kbh., 1974; Wiora W., Results and Tasks of Comparative Music Research, Darmstadt, 1975; בן עמוס ד וגולדשטיין ק. S. (сост.), פולקלור: מיצג ותקשורת, האג, 1975; האופרה אומניה של הורנבוסטל, בשבעה כרכים, v. 1, האג, 1975; Ze studiуw nad metodami etnomuzykologii, Wr., 1975; Оb1ing A., Musiketnologie, ?lsgerde, 1976; Greenway J., Ethnomusicology, Minneapolis, 1976; שניידר א', לימודי מוזיקולוגיה ותרבות, בון-באד גודסברג, 1976; Kumer Zm., Etnomuzikologija…, Ljubljana, 1977; Seeger Сh., Studies in Musicology, v. 1, Berkley-Los Ang.-L., 1977; Воi1иs Ch., Nattiez J.-J., Short history of ethnomusicology, "Music in play", 1977, No 28; Studia etnomuzykologiczne, Wr., 1978; שיח באתנומוזיקולוגיה.

השני זמצובסקי

השאירו תגובה