האם יש קבוצה: האם יש לך גישה למערכת?

Известно, что ещё сам великий господин Александр Сергеевич Пушкин любил напевать себую господин Известно ». Это век XIX, но песню знали и раньше.

Впервые ноты и текст песни «Во поле берёза стояла» опубликован в сборнике Львова–Прача, который бивщи1790. В этот же год Радищев упоминает о ней в своём «Путешествии из Петербурга в Москву». В сборнике мелодий для фортепиано, выпущенном в 1797 году, так же опубликовано произведение полод название «.

Это значит, что к концу века XVIII песня эта уже бытовала как народная и была хорошо известна, поэточн, поэточ ия песни относится к гораздо более ранним временам.

Ибрагимов – кто он? И какое отношение имеет к авторству?

Новый вариант песни был опубликован в год 1825-й в известном. Профессор Николай Михайлович Ибрагимов (настоящее имя Нигмат Мисаилович), נכתב "Русскую песню". Это был вариант уже существующей «берёзки».

В композицию Ибрагимов добавил куплет о нежеланном замужестве. Подобные мотиы ыыלוח чень попрны то врем и часо добави לוח с с сאת сאת с сאת с сאת с сגות ж сגות ж В итоге с точным установлением авторства получилась путаница.

Напев… Ноты песни про берёзу...

Смысл песни «Во поле берёза стояла»

В русской культуре было принято сопровождать действия песнями. В XVIII веке девушек часто выдавали замуж насильно, без их согласия. Родители преследовали выгоду, устроив свадьбу дочери с богатым пожилым мужчиной. Ибрагимов затронул в своей песне «Во поле берёза стояла» именно эту тему.

В тексте песни рассказывается история молодой девушки, которая вышла замуж по нужде за строго муж. Она хочет пойти в поле «белую берёзу заломати» и срезать «три пруточка», что бы сделать «три гудоще лалайку. Цель всех действий – «Встань ты, мой старый, проснись». То есть девушка будит мужа и помогает ему привести себя в порядок.

Строчки спящего с похмелья-перепою старого мужа, которые являются ещё одной вариацией-куплетсе ё одну нередкую проблему семей – пьянство.

Во поле берёзка стояла – связь с русской народной культурой

Выражение «белую берёзку заломати» пошло от старинного русского обряда, в процессе которого заломати с травой: девушки, перед праздником православной Троицы (обычно в четверг недели накануне праздлеса) с. Выбрав молодое деревце – берёзу, надламывали её верхушку и надевали на дерево венок.

Потом девицы заводили хороводы и пели весёлые песни. Затем делалась из веток и травы кукушка, и чучело птицы навешивалось на берёзку. После девушки «кумились». Как? Очень просто: они всего лишь целовались через венок и обменивались крестами. По завершении обряда девушки становились друг для друга ближайшими родственницами, ו обида или ссира м грехом.

Возможно, история песни связана и с другим обрядом, когда берёзу заламывали с песнями, а затим тив ё куски по полю. Считалось, что таким образом вся энергия молодого дерева отдаётся земле для плодородия.