פזמונים מפורסמים מהאופרות של ורדי

בניגוד למסורת הבל קנטו המוקדמת, שהדגישה אריות סולו, ורדי העניק למוסיקת המקהלה מקום חשוב ביצירתו האופראית. הוא יצר דרמה מוזיקלית שבה גורלם של הגיבורים לא התפתח בוואקום בימתי, אלא נשזר בחיי האנשים והיוו שיקוף של הרגע ההיסטורי.

מקהלות רבות מהאופרות של ורדי מציגות את אחדות העם בעול הפולשים, שהייתה חשובה מאוד לבני דורו של המלחין שלחמו למען עצמאות איטליה. הרכבי מקהלה רבים שנכתבו על ידי ורדי הגדול הפכו לימים לשירי עם.

אופרה "נבוקו": מקהלה "Va', pensiero"

במערכה השלישית של האופרה ההיסטורית-הרואית, שהביאה לוורדי את הצלחתו הראשונה, ממתינים היהודים השבויים באבל להוצאה להורג בשבי בבל. אין להם איפה לחכות לישועה, כי הנסיכה הבבלית אביגיל, שתפסה את כס המלכות של אביה המשוגע נבוקו, נתנה את ההוראה להשמיד את כל היהודים ואת אחותה למחצה פנינה, שהתגיירה. השבויים זוכרים את מולדתם האבודה, ירושלים היפה, ומבקשים מאלוהים שייתן להם כוח. כוחה הגובר של המנגינה הופך את התפילה כמעט לקריאת קרב ואינו מותיר ספק שהעם, המאוחד ברוח אהבת החירות, יעמוד באופן סטואי בכל הניסיונות.

על פי עלילת האופרה, יהוה עושה נס ומחזיר את דעתו של נבוקו החוזר בתשובה, אך עבור בני דורו של ורדי, שלא ציפו לרחמים מכוחות עליונים, הפך המקהלה הזו להמנון במאבק השחרור של האיטלקים נגד האוסטרים. פטריוטים היו כל כך חדורים בתשוקה של המוזיקה של ורדי שהם כינו אותו "מאסטרו של המהפכה האיטלקית".

************************************************** ***********************

אופרה "כוח הגורל": מקהלה "רטפלן, רטהפלן, דלה גלוריה"

הסצנה השלישית במערכה השלישית של האופרה מוקדשת לחיי היומיום של המחנה הצבאי הספרדי בוולטרי. ורדי, עוזב לזמן קצר את התשוקות הרומנטיות של האצולה, מצייר באומנות תמונות של חיי אנשים: כאן נעצרים חיילים גסים, והצועני הערמומי פרציוסילה, חוזה את הגורל, וסוכרים מפלרטטים עם חיילים צעירים, וקבצנים מתחננים לנדבה, וה נזיר קריקטורי פרה מליטונה, נוזף בחייל בהוללות וקורא לחזור בתשובה לפני הקרב.

בסוף התמונה כל הדמויות, בליווי תוף אחד בלבד, מתאחדות בסצנת מקהלה, שבה פרציוסילה היא הסולנית. זו אולי מוזיקת ​​המקהלה העליזה ביותר מהאופרות של ורדי, אבל אם חושבים על זה, עבור חיילים רבים שיוצאים לקרב, השיר הזה יהיה האחרון שלהם.

************************************************** ***********************

אופרה "מקבת": מקהלה "Che faceste? זה סו!

עם זאת, המלחין הגדול לא הגביל את עצמו לסצנות עממיות ריאליסטיות. בין התגליות המוזיקליות המקוריות של ורדי נמצאות מקהלות המכשפות מהמערכה הראשונה של הדרמה של שייקספיר, שמתחילות בצרחה נשית אקספרסיבית. מכשפות שנאספו ליד שדה הקרב האחרון חושפות את עתידן למפקדים הסקוטים מקבת' ובנקו.

צבעי תזמורת בהירים מתארים בבירור את הלעג שבו חוזות כוהנות החושך שמקבת' יהפוך למלך סקוטלנד, ובנקו יהפוך למייסד השושלת השלטת. לשניהם, התפתחות האירועים הזו אינה מבשרת טובות, ועד מהרה תחזיות המכשפות מתחילות להתגשם...

************************************************** ***********************

אופרה "La Traviata": פזמונים "Noi siamo zingarelle" ו-"Di Madrid noi siam mattadori"

החיים הבוהמיינים של פריז מלאים בכיף פזיז, שזוכה לשבחים שוב ושוב בסצנות המקהלה. עם זאת, דברי הליברית מבהירים שמאחורי השקר של מסכת המסכות מסתתר כאב האובדן והחולף של האושר.

בנשף הקורטיזנית פלורה בורבואה, הפותחת את הסצנה השנייה של המערכה השנייה, התאספו "מסכות" חסרות דאגות: אורחים שהתחפשו לצוענים ומטדורים, מתגרים זה בזה, חוזים גורל בצחוק ושרים שיר על לוחם השוורים האמיץ פיקיו, שהרג חמישה שוורים בזירה למען אהבתה של צעירה ספרדיה. הפריזאי צוחק אומץ אמיתי ומגיד את המשפט: "אין כאן מקום לאומץ - אתה צריך להיות עליז כאן". אהבה, מסירות, אחריות למעשים איבדו ערך בעולמם, רק מערבולת הבידור נותנת להם כוח חדש...

אם כבר מדברים על לה טרוויאטה, אי אפשר שלא להזכיר את שיר השולחן הידוע "Libiamo ne' lieti calici", אותו מבצעים הסופרן והטנור בליווי המקהלה. הקורטיזנית ויולטה ואלרי, חולת הצריכה, מתרגשת מהווידוי הנלהב של אלפרד גרמונט הפרובינציאלי. הדואט, מלווה באורחים, שר בכיף ונעורי נפש, אבל ביטויים על אופייה החולף של האהבה נשמעים כמו סימן קטלני.

************************************************** ***********************

Opera "Aida": מקהלה "Gloria all'Egitto, ad Iside"

סקירת הפזמונים מהאופרות של ורדי מסתיימת באחד הפרגמנטים המפורסמים ביותר שנכתבו אי פעם באופרה. ההוקרה החגיגית של הלוחמים המצרים שחזרו עם ניצחון על האתיופים מתרחשת בסצנה השנייה של המערכה השנייה. מקהלת הפתיחה הצוהלת, המפארת את האלים המצריים ואת המנצחים האמיצים, מלווה באינטרמצו בלט ומצעדת ניצחון, אולי מוכרת לכולם.

אחריהם מגיע אחד הרגעים הדרמטיים ביותר באופרה, כאשר המשרתת של בת פרעה אאידה מזהה את אביה, מלך אתיופיה אמונסרו, בין השבויים, המסתתרים במחנה האויב. אאידה המסכנה צפויה להלם נוסף: פרעה, שרוצה לתגמל את גבורתו של מנהיג הצבא המצרי ראדאמס, אהובה הסודי של אאידה, נותן לו את ידה של בתו אמנריס.

שזירת התשוקות והשאיפות של הדמויות הראשיות מגיעה לשיא בהרכב המקהלה האחרון, בו אנשי כוהני מצרים משבחים את האלים, העבדים והשבויים מודים לפרעה על החיים שניתנו להם, עמונסרו מתכנן נקמה, ואוהבים לבכות על הרעה האלוהית.

ורדי, כפסיכולוג מתוחכם, יוצר במקהלה זו ניגוד גרנדיוזי בין המצבים הפסיכולוגיים של הגיבורים והקהל. פזמונים באופרות של ורדי משלימות פעמים רבות אקטים שבהם הקונפליקט הבימתי מגיע לשיא.

************************************************** ***********************