Nevmy |

Late Lat., יחידת המספר neuma, מיוונית. פניומה - נשימה

1) סימני הכתיבה המוזיקלית ששימשו באירופה בימי הביניים, בעיקר. בשירה הקתולית (ראה פזמון גרגוריאני). נ' הוצבו מעל הטקסט המילולי ורק הזכירו לזמר את כיוון התנועה של המנגינה בפזמונים המוכרים לו. סימנים של סימון לא מחייב הושאלו בעיקר מיוונית אחרת. כינויים של הדגשות דיבור - העלאה והורדה של האינטונציות של הדיבור, הקובעות את כושר ההבעה שלו. בנ' מצאו את ההתגלמות והסימנים של הכיירונומיה - שליטה במקהלה בעזרת תנועות מותנות של הידיים והאצבעות. N. מערכות היו קיימות ברבים. תרבויות עתיקות (מצרים, הודו, פלסטין, פרס, סוריה וכו'). מערכת מפותחת של כתיבה דמנטית שפותחה בביזנטיון; קתולי N. יש ביזנטיון. מָקוֹר. מערכות סימון דומות באופן עקרוני לכתיבה שאינה קבועה היו קיימות בבולגריה, סרביה, ארמניה (ראה חאז'י), רוסיה (כתיבת קונדקאר, כתיבת קרס או באנר - ראה שירת קונדקאר, קריוקי). בזאפ. אירופה הייתה מגוונת במובנים רבים. זנים מקומיים הקשורים לקתולים. הליטורגיה של הכתיבה הדמנטית; בנבטיאני (מרכז הנחיל היה העיר בנוונטו בדרום איטליה), איטלקית תיכונה, צפון צרפתית, אקוויטניה, אנגלו-נורמנית, גרמנית או סנט גאלן (מרכז הנחיל הייתה העיר סנט גאלן בשוויץ) וכו'. הם נבדלו באופן משמעותי בכתובות של תווים שאינם חובה, השימוש השולט באחד או אחר מהם. מערכת N. המפותחת הרבה שימשה להקליט את החלקים המפותחים בצורה מלודית של הקתולי. שירותי כנסייה. כאן היה קיים נ', המציין otd. צלילים או קבוצות של צלילים הנופלים על הברה אחת של הטקסט (lat. virga ו-punctum), קול נע מעלה (lat. pes או podatus) ולמטה (lat. flexa או clinis) וכו'. נעשה שימוש גם בנגזרות N. המייצגות שילובים בסיסיים. כמה זנים של נ' שימשו לייעד שיטות ביצוע ומלודי. תכשיט.

האנדרטה העתיקה ביותר של הכנסייה הקתולית שהגיעה אלינו. כתיבת דמנציה מתייחסת למאה ה-9. (שמור במינכן "קוד 9543", כתוב בין 817 ל-834).

הופעתה של אות מופרעת עמדה בדרישות המוזות. שיטות עבודה. השימוש באותם טקסטים עם הבדל. המוזיקה דרשה שהזמר יוכל לזכור במהירות בדיוק איזה מנגינה עליו לבצע, והקלטה מטורפת עזרה לו בכך. בהשוואה לסימון האלפביתי, לכתיבה לא ידנית היה יתרון חשוב - מלודי. הקו היה מתואר בו בצורה מאוד ברורה. עם זאת, היו לו גם חסרונות רציניים - מכיוון שהגובה המדויק של הצלילים לא נקבע, היו קשיים בפענוח הקלטות המנגינות, והזמרים נאלצו לשנן את כל הפזמונים. לכן, כבר במאה ה-9. מוזות רבות. פעילים הביעו חוסר שביעות רצון מהמערכת הזו. נעשו ניסיונות לשפר את הכתיבה הלא ידנית. החל בסביבות המאה ה-9. במערב החלו להוסיף אותיות ל-N. המציינות את גובה הצלילים או את המרווחים ביניהם. מערכת אחת כזו הוצגה על ידי הנזיר הרמן חרומי (Hermannus Contractus - המאה ה-11). הוא סיפק את הייעוד המדויק של כל מרווח של המנגינה. האותיות הראשוניות של מילים נוספו ל-N., המציינות מהלך של מרווח מסוים: e - equisonus (אוניסון), s - semitonium (חצי טון), t - טון (טון), ts - טון עם semitonio (שליש קטן), tt -ditonus (שלישי גדול), d - diatessaron (קוורט), D - diapente (חמישי), D s - diapente cum semitonio (שישי קטן), D t - diapente cum tono (שישי גדול).

עם הכנסת שורות על פני טקסט כדי להתאים אותן, התרחשו יצורים חדשים. מבנה מחדש של מערכת זו. בפעם הראשונה, הקו המוזיקלי שימש בקון. המאה העשירית. במנזר קורבי (תיעוד כרונולוגי 10). בתחילה, ערך הגובה שלו לא היה קבוע; מאוחר יותר, הגובה f של אוקטבה קטנה הוקצה לו. בעקבות השורה הראשונה, הוצגה אחת השנייה, c986. קו f צויר באדום, וקו c1 בצהוב. שיפור הסימון הזה מוז. תיאורטיקן, הנזיר Guido d'Arezzo (באיטלקית: Guido d'Arezzo); הוא יישם ארבע שורות ביחס לטרט; הגובה של כל אחד מהם נקבע על ידי צביעה או סימן מפתח בצורה של ייעוד אות. הקו הרביעי הוצב על ידי Guido d'Arezzo, בהתאם לצורך, מעל או מתחת:

ח' התחילו להיות מונחים על הקווים וביניהם; לאחר מכן. התגברה על חוסר הוודאות של משמעות הגובה של סימנים לא מבוטאים. לאחר כניסת התווים המוזיקליים, גם הקווים עצמם השתנו - בעיקר על בסיס מערכת התווים הצרפתית-נורמנית, עלו מה שנקרא תווים מוזיקליים והחלו להתפתח במהירות. סימון ריבועי (nota quadrata). שמו של תווי מקהלה הוקצה למערכת זו; הוא היה שונה מהכתיבה הליניארית הדמנטית רק בסגנון שלטים מוזיקליים. היו שני סוגים עיקריים של תווי מקהלה - רומי וגרמנית. שאלת הקצב בכנסייה הגרגוריאנית נותרה לא מובהרת במלואה. שירה של תקופת התווים הלא-מנטליים. ישנן שתי נקודות מבט: לפי הראשונה, קצב המנגינות נקבע לפי הדגשות דיבור והיה אחיד ברובו; לפי השני - קצבי. בידול עדיין היה קיים וסומן על ידי כמה ח' ומשלים. אותיות.

2) ימי נישואין - מליסמטיים. עיטורים בפזמון גרגוריאני, המבוצע בעיקר על הברה אחת או תנועות אחת. בסוף האנטיפון, הללויה וכו'. מאחר שהחסדים הקוליים הללו בוצעו בדרך כלל בנשימה אחת, הם נקראו גם pneuma (מלטינית pneuma - נשימה).

3) רביעי. מאות שנים, גם צליל נפרד, מושר על ידי פלי אחד. נשמעת הברה של מנגינה, לפעמים מנגינה שלמה.

הפניות: Грубер R. И., История музыкальной культуры, т. 1, ч. 2, מ' — ל', 1941; Fleischer О, Neumenstudien, Vol. 1-2, Lpz., 1895-97, Vol. 3, В, 1904, Wagner PJ, Introduction to the Gregorian Melodies, Vol. 2 - Neumenkunde, Lpz., 1905, 1912, Hildesheim - Wiesbaden, 1962; Wolf J., Handbuch der Notationkunde, Vol. 1, לפז., 1913; его же, Die Tonschriften, Breslau, 1924; Agustioni L, Notation neumatique et interprйtation, «Revue Grйgorienne», 1951, n 30; Huglo M., Les noms des neumes et leur origine, «Etudes Gregoriennes», 1954, No 1; Jammers E., התנאים המוקדמים החומריים והאינטלקטואליים להופעתה של כתיבת נוים, "German Quarterly Journal for Literary Science and Intellectual History", 1958, שנה 32, H. 4, его же, Studies on Neumenschnften, Neumescripts and Neumatic music, в сб ספרייה ומדע, כרך 2, 1965; Cardine E., Neumes et rythme, «Etudes grígoriennes», 1959, No 3; קונץ ל., יסודות עתיקים בניומים מוקדמים של ימי הביניים, «Kirchenmusikalisches Jahrbuch», 1962 (שנה 46); Floros С., Universale Neumenkunde, vols. 1-3, קאסל, 1970; Apel W., The Notation of Polyphonic Music 900-1600, Lpz., 1970.

VA Vakhromeev