ניקולאי ויטלייביץ' ליסנקו (מיקולה ליסנקו) |
מיקולה ליסנקו
נ. ליסנקו הקדיש את פעילותו הרב-גונית (מלחין, פולקלוריסט, מבצע, מנצח, איש ציבור) לשרת את התרבות הלאומית, הוא היה מייסד בית הספר למלחינים האוקראיני. חיי העם האוקראיני, האמנות המקורית שלהם היו האדמה שטיפחה את כישרונו של ליסנקו. ילדותו עברה באזור פולטבה. משחק ההרכבים הנודדים, תזמורת הגדוד, ערבי מוזיקליים ביתיים, ובעיקר – שירי עם, ריקודים, משחקי פולחן בהם השתתף הילד בהתלהבות רבה – "כל החומר העשיר הזה לא היה לשווא", כותב ליסנקו בספרו. אוטוביוגרפיה," כאילו טיפה אחר טיפה של מים מרפאים וחיים נפלה לתוך הנשמה הצעירה. הגיע הזמן לעבודה, נותר לתרגם את החומר הזה לפתקים, והוא כבר לא היה של מישהו אחר, מאז הילדות הוא נתפס על ידי הנשמה, נשלט על ידי הלב.
בשנת 1859, ליסנקו נכנס לפקולטה למדעי הטבע של חרקוב, אז אוניברסיטת קייב, שם התקרב לסטודנטים הרדיקליים, צלל ראש בעשייה מוזיקלית וחינוכית. חוברת האופרה הסאטירית שלו "אנדריאשיאדה" עוררה סערה ציבורית בקייב. בשנים 1867-69. ליסנקו למד בקונסרבטוריון בלייפציג, ובדיוק כשגלינקה הצעיר, בהיותו באיטליה, מימש את עצמו כמלחין רוסי לחלוטין, ליסנקו בלייפציג חיזק סוף סוף את כוונתו להקדיש את חייו לשירות מוזיקה אוקראינית. הוא משלים ומפרסם 2 אוספים של שירי עם אוקראינים ומתחיל לעבוד על המחזור הגרנדיוזי (83 יצירות ווקאליות) "מוזיקה לקובזאר" מאת TG שבצ'נקו. בכלל, הספרות האוקראינית, הידידות עם מ' קוציובינסקי, ל' אוקראינקה, I. Franko היו דחף אמנותי חזק עבור ליסנקו. דרך השירה האוקראינית נכנס ליצירתו נושא המחאה החברתית, שקבע את התוכן האידיאולוגי של רבות מיצירותיו, החל במקהלת "זפוביט" (בתחנת שבצ'נקו) וכלה בהמנון השיר "המהפכן הנצחי". (בתחנת פרנקו), שהוצגה לראשונה ב-1905, וכן האופרה "אנייד" (על פי I. Kotlyarevsky - 1910) - הסאטירה הגרועה ביותר על האוטוקרטיה.
בשנים 1874-76. ליסנקו למד בסנט פטרסבורג עם נ. רימסקי-קורסקוב, נפגש עם חברי החופן האדיר, V. Stasov, הקדיש זמן ומאמצים רבים לעבודה במחלקת המוזיקה של עיר המלח (מקום התערוכות התעשייתיות, הקונצרטים התקיימו שם), שם הוביל מקהלת חובבים בחינם. הניסיון של מלחינים רוסים, שהוטמע על ידי ליסנקו, התברר כפורה מאוד. היא אפשרה ברמה מקצועית חדשה וגבוהה יותר לבצע מיזוג אורגני של דפוסים סגנוניים לאומיים ופאן-אירופיים. "לעולם לא אסרב ללמוד מוזיקה על הדגימות הגדולות של האמנות הרוסית", כתב ליסנקו לאי פרנקו בשנת 1885. המלחין עשה עבודה נהדרת באיסוף, לימוד וקידום הפולקלור האוקראיני, וראה בו מקור בלתי נדלה של השראה ו מְיוּמָנוּת. הוא יצר עיבודים רבים למנגינות עממיות (מעל 600), כתב כמה יצירות מדעיות, ביניהן המשמעותית ביותר היא החיבור "מאפיינים של המאפיינים המוזיקליים של המחשבות והשירים הרוסיים הקטנים בביצוע הקובזאר ורסאי" (1873). עם זאת, ליסנקו תמיד התנגד לאתנוגרפיה צרה ו"רוסית קטנה". הוא התעניין באותה מידה בפולקלור של עמים אחרים. הוא הקליט, עיבד, ביצע לא רק שירים אוקראינים, אלא גם פולנים, סרבים, מורביים, צ'כיים, רוסיים, ולמקהלה בראשותו הייתה ברפרטואר המוזיקה המקצועית של מלחינים אירופאים ורוסים מפלסטרינה ועד מ' מוסורגסקי וצ'. סן-סנס. ליסנקו היה המתורגמן הראשון במוזיקה האוקראינית לשירת ה' היינה, א' מיקביץ'.
יצירתו של ליסנקו נשלטת על ידי ז'אנרים ווקאליים: אופרה, יצירות מקהלה, שירים, רומנים, אם כי הוא גם מחבר של סימפוניה, מספר יצירות קאמרית ופסנתר. אבל במוזיקה הווקאלית הזהות הלאומית והאינדיבידואליות של המחבר נחשפו בצורה הברורה ביותר, והאופרות של ליסנקו (יש 10 מהן, לא סופרים את הצעירים) סימנו את הולדתו של התיאטרון המוזיקלי הקלאסי האוקראיני. האופרה הקומית הלירית נטלקה-פולטבקה (המבוססת על המחזה באותו שם מאת I. Kotlyarevsky – 1889) והדרמה המוזיקלית העממית טאראס בולבה (על פי הרומן מאת נ. גוגול – 1890) הפכו לפסגות היצירתיות האופראית. למרות התמיכה הפעילה של מוזיקאים רוסים, במיוחד פ' צ'ייקובסקי, אופרה זו לא הועלתה במהלך חייו של המלחין, והקהל התוודע אליה רק בשנת 1924. הפעילות החברתית של ליסנקו היא רבת פנים. הוא היה הראשון לארגן מקהלות חובבים באוקראינה, נסע לערים ולכפרים עם קונצרטים. בהשתתפותו הפעילה של ליסנקו בשנת 1904, נפתח בקייב בית ספר למוזיקה ולדרמה (מאז 1918 המכון למוזיקה ודרמה על שמו), שבו התחנך המלחין האוקראיני הוותיק ביותר ל' רבוצקי. בשנת 1905, ליסנקו ארגן את אגודת באיאן, שנתיים לאחר מכן - המועדון האוקראיני עם ערבים מוזיקליים.
היה צורך להגן על זכותה של האמנות המקצועית האוקראינית לזהות לאומית בתנאים קשים, בניגוד למדיניות השוביניסטית של ממשלת הצאר, שמטרתה להפלות תרבויות לאומיות. "לא הייתה שפה רוסית קטנה מיוחדת, אין ולא יכולה להיות", נכתב בחוזר משנת 1863. שמו של ליסנקו נרדף בעיתונות הריאקציונרית, אך ככל שההתקפות הפכו אקטיביות יותר, כך קיבלו התחייבויותיו של המלחין יותר תמיכה מהרוסית. קהילה מוזיקלית. פעילותו הבלתי נלאית של ליסנקו זכתה להערכה רבה על ידי בני ארצו. ימי השנה ה-25 וה-35 לפעילות היצירתית והחברתית של ליסנקו הפכו לחגיגה גדולה של תרבות לאומית. "העם הבין את גדולת עבודתו" (מ' גורקי).
אווריאנובה
