מספרי סיפורים |

מספרי סיפורים – מבצעים של אפוסים, בלדות אפיות והיסטוריות מוקדמות. שירים. המילים." יש נר. מקור, שנוצר מהפועל "לומר"; זה מצביע על אופן ביצועים מוזר של המוצר. ז'אנרים פולקלור מפורטים. בצפון רוסיה, מבצעי האפוס נקראו גם "מספרי סיפורים", "זקנים". ס' היו בדרך כלל איכרים (גברים ונשים כאחד). בפולקלור, המונח "S." נכנס סר. המאה ה-19 הודות לעבודתם של PN Rybnikov ו-AF Gilferding. ש' בתקופת הזוהר של הרוסית. אפוס (מאות 10-16) היו גם לא-מקצוענים וגם אנשי מקצוע - זמרים בחוליות, בחצרות נסיכותיות, בופונים וכו'. משנות ה-60. במאה ה-19, כשהאפוס החל להיות מתועד באופן שיטתי, אנשי מקצוע ש' כבר לא נפגשו.

ש' השתמש באחד, מקסימום 2-3 מסורתיים. מנגינות רסיטטיביות והשתמשו בהן ללא קשר לתוכן הטקסט של היצירה. אישיותו של ש' באה לידי ביטוי בבחירה הפרטנית של אמצעים פיוטיים. אקספרסיביות של הטקסט המילולי, בשינוי המנגינה, פרקים, בביסוס רצף הפרקים, ולבסוף, ברפרטואר S. עצמו. בהתאם למידת הביטוי של העיקרון האינדיבידואלי ביצירתו של ש', פולקלוריסטים (בעקבות הפולקלור הסובייטי AM Astakhova) מבחינים: משדרים השואפים לשחזור מדויק ביותר של מה שהם הטמיעו (IT Ryabinin, B. Surikov, המחצית השנייה של המאה ה-2); ש., היוצרים מהדורות וגרסאות משלהם (TG Ryabinin – אמצע המאה ה-19, NS Bogdanova, AM Pashkova – סוף המאה ה-19 – תחילת המאה ה-19); ס' מאלתרים, שבכל פעם מציגים את העלילה בצורה חדשה (סמנכ"ל Shchegolyonok - סוף המאה ה-20, MS Kryukova - המאה ה-19). בהשפעת הש' המוכשרים ביותר קמו בתי ספר מקומיים (אונגה, הים הלבן, פצ'ורה, Mezen ואחרים), ואחריהם מסורות מקומיות נרחבות יותר. בין המצטיינים S. Rus. צפון - TG Ryabinin, AM Kryukova, GL Kryukov, MD Krivopolenova, AP Sorokin, HS Bogdanova, GA Yakushov, FA Konashkov. לפופולריות של עבודתו של ש' משנות ה-20. המאה ה-80 ארגנה את ההופעות הפומביות שלהם בערים הגדולות ביותר של רוסיה וזאפ. אֵירוֹפָּה.

האספנים והחוקרים הראשונים של נר. האפוס תפס רק את השלב האחרון של קיומו הפעיל (אמצע המאה ה-19) - בעיקר בצפון. בפאתי רוסיה ובמידה פחותה בסיביר. בשלב זה, בדרום רוסיה, בסביבת הקוזקים, הפכו האפוסים לשירים אפיים, בביצוע המקהלה לשיר מנגינות.

ש' נקרא לפעמים. מבצעי האפוס של עמים אחרים בברית המועצות - קזחית, ז'ירשי, טורקמנית. באכשי, יאקוטים, אולונקהוסוטוב וכו'.

הפניות: Rybnikov PN, הערה של האספן, באוסף: שירים שנאספו על ידי PN Rybnikov, חלק 3 – אפוסים עממיים, עתיקות, ביקורים ושירים, פטרוזבודסק, 1864, כרך. 1, מ', 1909; Hilferding A., מחוז Olonets והרפסודיה העממית שלו, באוסף: אפוסים של אונגה, שהוקלטו על ידי AF Hilferding בקיץ 1871, St. Petersburg, 1873; Lyatsky E., Narrator IT Ryabinin ואפוסים שלו, "סקירה אתנוגרפית", 1894, ספר. 23, מס' 4, עמ'. 105-35; מילר סאן. פ., מאמרים על ספרות עממית רוסית, כרך 1. 1897, מ', 1899; אפוסים ושירים היסטוריים של ארכנגלסק שנאספו על ידי AD Grigoriev בשנים 1901-1, כרך 1904. 333, מ', 91, עמ'. 1904-2 (עם תווים); Onchukov N., Pechora epics, St. Petersburg, 1919, p. I-XXXIII; ספרנסקי מ., ספרות רוסית בעל פה, כרך. 1924 - אפוסים. שירים היסטוריים, עורך. ועם הערה. מ' ספרנסקי, מ', 1938, עמ'. VII-XX; סוקולוב ב', מספרים, מ', 232; סוקולוב יו. מ', פולקלור רוסי, מ', 46, עמ'. 1-1938; אסטחובה א', יצירתיות אפית של איכרי הצפון, באוסף: אפוסי הצפון, כרך 7. 105, מ.-ל., 1948, עמ'. 1956-350; אפוס משלה, אפוס רוסי בצפון, פטרוזבודסק, 56; Ukhov PD, Byliny, באוסף: Russian folk poetic creativity, M., XNUMX, p. XNUMX-XNUMX.

אני כן. לסנצ'וק